万寿宫，即江西会馆，古代会馆文化的代表。亦称江西庙、江西同乡会馆、豫章会馆等。

象湖万寿宫

象湖万寿宫，座落在江西省南昌市区西南隅的象湖风景区内。象湖风景区，则又是依赣江南昌段水域区岸近些年来开发的新景点，面积约7．81平方公里。这里两岸长堤成荫，湖光小岛点缀。水域宽扩，风景优美，南北江域水波连天，东西两岸高楼对映。
赣江如画，象湖美景。象湖由南江、北江、东江、西江，以及青山湖的水流汇聚而成，其象湖的平面图颇似一头大象，故得名象湖。而万寿宫域址，正是位于象湖中的一座小岛，总面积约60亩，被人们称为“祈福岛”。岛上建筑面积约4600平方米的建筑群，就是道教圣地的正一派道场——南昌万寿宫，它就象镶嵌在整个象湖风景区上的一颗明珠而引人注目，又被称为景中之圣。
万寿宫，沿象湖的东岸和西北岸均有宽五米的长堤石桥通入进宫。东边交通方便，为信众和游客的主要来去要道。东边、西北进宫入山门都有高过10米的石砌牌坊。东边正书“铁柱仙踪”，背书“永镇江城”；西北正书“昌大南疆”，背书“西江福地”，气势雄巍。沿湖畔到宫前广场，万寿宫进深150余米。由南向北，依次为宫门、仪门、上有“万寿宫”三字。进门为戏台，真君殿、铁柱井、玉皇殿，两侧为钟楼、鼓楼，东为谌母殿，西为斗姆殿，后为玉册阁。布局合理，设计大方，雕画精美，具有时代特色，且翠林修竹与湖光水色交相辉映，堪称人间仙境。真君殿重檐歇山式屋顶，高大宏敞，金碧辉煌，神像庄严凝重，令人肃然起敬。玉皇殿气势雄伟，门楣上高悬“天德无量”和“宇宙无极”，东西双壁《群仙朝圣图》。玉皇大帝神像背面有八仙过海的大型浮雕，华彩的壁画，细细瞻观品赏，给人以飘飘欲仙之感。老君殿又名“玉册阁”，殿内正中供奉道家与道教开山祖师太上老君的汉白玉雕像（整石，重5吨），两侧室壁上嵌有《道德》、《阴符》两经石刻。玉册阁，既是收藏道教典籍和帝王册封诰命之所，又是万寿宫道士讲经习经之地，门楣上方高悬“万法归宗”的大匾，在这里进入法门，开启智慧，洞察中华民族的精魂。老君殿左前方侧放着远道专程由新疆运来的长约二米、直径约60公分的道观镇宫法宝，历尽人间苍海桑田，世事变迁而非常有灵性的亿年〈白垩纪——恐龙时代〉奇观——硅化木。老君殿后侧，为建筑师、园艺师巧夺天工，匠心打造的巨石堆成气势恢宏的“大靠山”。在大靠山内又精心塑造雕成了“长流水”、天然溶洞景观、和形象毕真的大像等，形成了另外一道美丽的风景线，供香客、游人赏玩。象湖景区还将在东南妙济山上建设一座高60米的万寿塔与万寿宫遥相呼应，仙意飘逸。
万寿宫，为纪念江西的地方保护神——俗称“福主”的许真君而建。许真君，原名许逊，字敬元，祖籍汝南（现河南）。东汉末，其父许萧避乱来南昌。三国吴赤乌二年（239年），许逊生于南昌县长定乡益塘坡。他天资聪颖，五岁入学，十岁知经书大意，后立志为学，精通百家，尤好道家修炼之术。真君二十九岁出外云游，曾拜吴猛为师，得其秘诀。后又与当时的大文人郭璞结交，访名山福地，觅修真炼丹之所。晋武帝太康之年，真君四十二岁，被迫去乡就官，任蜀郡旌阳县令。他居官清廉，政声极佳，深受百姓爱戴。晋武帝死后，政局不稳，惠帝昏愚，贾后独擅朝政，引起八王之乱。任旌阳县令十年之久的许逊，毅然弃官东归。东归后，又与吴猛同往丹阳（安徽当涂县），向谌母学道。此后云游江南许多地方，为民除害、根治水患。据记载，他在136岁时去世，传说一家四十二口“拔宅飞升”。许逊死后，为了纪念他，当地乡邻和族孙在其故居立起了“许仙祠”，南北朝时改名“游帷观”，宋真宗赐名“玉隆万寿宫”。历经许多朝代，宫中香火不断，而且江西人在外地建立了许多“万寿宫”，数量不下几百座。在古代，有江西人聚住的地方，就有万寿宫。清代，万寿宫也就是江西同乡会所在地。原坐落在南昌城内翠花街的“铁柱万寿宫”与真君故居“玉隆万寿宫”，堪称孪生的万寿宫祖庭。文革期间，“铁柱万寿宫”被毁。


会泽县万寿宫简介
始建于清康熙五十年（公元1711年），雍正八年（公元1730年）毁于战火，乾隆二十七年（公元1762年）经东川、南昌、临江、瑞川、建昌等五府公议，并由参加公议的五府及九江、南安等共14府捐银重建。清道光、咸丰及民国年间均作过多次修葺。
万寿宫是会泽县规模较大、保存较为完整的会馆建筑之一，总占地面积7545．92平方米，建筑面积2594．74平方米。建筑坐北朝南，沿中轴线作纵深布局，为三进两跨院。建有门楼兼戏台、正殿、后殿。门楼戏台为穿斗抬梁混合式歇山顶建筑，前檐开山门，楼层作戏台，前檐三重，后檐五重，檐下有装饰性的密集型斗拱挑檐，屋顶前后共32支翼角，如仙鹤展翅凌空，傲游蓝天，十分别致。戏台面阔16米，高13．6米，戏台除舞台外，含化装、候场、乐室等，可供较大型的传统戏曲演出。戏台前有广大平整场地，可容近2000人观看演出。戏台顶部藻井天花、梁枋上绘有人物、山水图画，柱上雕龙，均工艺精湛，色彩艳丽，装饰华贵。第二进为中殿，气势巍峨。中供许逊神像。许逊，江西南昌人，生于晋朝，相传为江西道教创始人，亦称许真君，故中殿亦有真君殿之称。中殿东西两侧各建偏殿，南侧后檐于明代延伸出一亭，亭中置一一龛，供奉韦陀神像。在第二进中殿至第三院后殿间，另辟有东西跨院，东跨院为花园，西跨院建有小戏台，对称布局。后殿较中殿稍高，两旁有宅。万寿宫建筑布局严谨，气势宏大，特别是古戏台，造型别致，外观秀美，是研究清代会馆建筑的宝贵资料。

蒙山万寿宫
　道教宫观。在山东省平邑、费县、蒙阴三县之间的蒙山上。始建于宋代，初名玉虚观，后改今名。现存殿宇为清康熙年间(1662—1722)重建，正殿三楹，原祀玉皇大帝，梁柱朱漆，宏伟壮丽。宫西有蒙祠遗址。
西山万寿宫
道教著名宫观。在江西省新建县西部的西山中。又名玉隆万寿宫、妙济万寿宫。据《西山万寿宫通志》记载：晋代曾任旌阳县令的许逊弃官后于此修炼飞升，后人为纪念许逊于东晋太元元年(376)在此创建许仙祠；南北朝时改称游帷观；唐咸通中(860―874)名铁柱观；宋大中祥符二年(1009)改名景德观，大中祥符三年(1010)升观为宫，真宗御书“玉隆”赐额，宋政和六年(1116)，徽宗诏令仿洛阳崇福宫重建，时建有三廊、五阁、七门、七楼、十八殿、三十六堂，赐御书额曰：“玉隆万寿宫”；元代至正十二年(1352)全部焚毁。明代重修，武宗正德十五年(1520)，赐额“妙济万寿宫”。清代康熙、雍正、同治时相继重修并有增建，至光绪时最为兴盛，其时占地约三万二千余平米，规模宏大，名扬江西。后几经废兴，许多建筑相继被毁，现仅存山门、仪门、正门、高明殿、湛母殿、三清殿、三官殿、关帝殿及宫墙等；高明殿顶覆玻璃，重檐画栋，金碧辉煌，气势宏伟，殿内正中供奉许真君坐像，胡、詹二仙分立左右，十二真人排列两侧。宫内古柏参天，环境清幽。宫门左侧留有一眼传说为当年许逊镇锁蛟龙的“八角井”，右侧生长着一棵据志书所载是许逊亲手所植的“倒栽柏”。为江西省著名的道教宫观之一。

桂东县沙田圩万寿宫
　　万寿宫位于桂东县沙田圩北端，建于清代。宫为悬山式砖木结构，三进厅，牌坊门面。殿宇中轴线上依次为戏台、中殿、石殿。戏台系木架结构，座镇门内，面向中庭，两巽游廊一层。中殿依次递高。圆柱支持大厅，宝盖悬空，两侧为厢房。宫内存有前人楹联两副，其一曰“门空宜入座，院静好念经。”其二曰：“且把尘凡抛碧汉，还将苦海入香花”。1928年，毛泽东率工农红军第一军第一师第一团至沙田，师部、团部驻万寿宫，毛居后殿左厢房，桂东苏维埃政府设于此地，同年八月，红四军主力进驻沙田，军委书记陈毅曾寓于此，抗日期间，新四军留守处，亦设于此地。